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陰陽學說

兩儀的象形及其意義

2018-05-21 | 來源:國學堂 | 所屬欄目:陰陽學說 | 點擊:
兩儀的象形及其意義
 
郭沫若指出:
 
八卦的根柢我們鮮明地可以看出是古代生殖崇拜的孑遺。畫一以象男根,分而為二以象女陰。所以由此而演出男女、父母、陰陽、剛柔、天地的觀念。
 
又說:
 
讓《易》自己來講《易經》,揭去后人所加上的一切神秘的衣裳,我們可以看出那是怎樣的一個野蠻在作裸沐跳舞。
 
可見,陰陽二爻是包含了象形(男根、女陰)和數理(陽一、陰二)兩方面內容的。其實,陰陽爻的象形內涵并不局限于男根、女陰這一種解釋,而是具有更一般的意蘊。
 
《系辭上》曰:“夫乾,其靜也專,其動也直,是以大生焉。夫坤,其靜也翕,其動也辟,是以廣生焉。”所謂“翕”就是閉合;所謂“辟”就是打開;所謂“專”是帛書《系辭》的“圈”。《系辭》所描述的性質雖然是針對乾坤二卦的,對于陰陽二爻也是同樣適用的。
 
表示陽爻的符號為一。表示陰爻的符號有一個變化過程,開始是八,后來是八,再后來才是--。
 
通常認為,表示陽爻的符號一是古今不變的。對此我要作一點說明。所謂乾“其靜也專,其動也直”,專為摶(團),其中或反映一段古文字的發展史。符號一為直,表示乾動,乾靜為團(圈),表示圈的符號為〇。從象形文字的發展過程看,符號一原本是〇,如“天”、“元”、“丁”等字上面的一原本都是〇。后來之所以〇寫作一是漢字書寫線條化的結果。所以,乾為天,乾為圜。從古文字的角度看,陽爻一是圓的線性表現形態因此,陽爻一亦有一個文字上的發展變化過程。
 
比起陽爻來,陰爻形態的變化要稍顯復雜,有一個由折“折(六)”到分“八”再到斷“--”的變化過程。下面著重分析陰爻在文字學上的含義及其變化。

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